第十一章 超级长,莫急,有渊源 (第2/2页)

驴背上驮着一大堆稻草。

看守边境的人知道阿凡提名气很大，确信他偷运了什么东西，所以想要揭开他的秘密。

于是，守卫们拦住了他。

一名守卫问，‘你偷运了什么？’。

阿凡提回答，‘什么都没有’。

守卫说，‘我不信，我要进行搜查。’

守卫搜了阿凡提的身，打开了驴背上的稻草，结果一无所获。

他很沮丧，放阿凡提走了。

几天后，阿凡提又牵着一头驮着柴火和稻草的驴回来了，并再次接受了搜查，但守卫还是找不到任何东西。

几个月来，这样的情况每隔一周就会上演一次，每次都是阿凡提牵着一头驴，驴背上驮着一堆不值钱的东西，而看守边境的人始终没有发现其他任何有价值的东西。

终于有一天，满脸沮丧的守卫对阿凡提说：‘今天是我执勤的最后一天了。我知道你一直都在偷运东西，但我却怎么都找不到。

我晚上睡不着觉，一直在想你到底做了什么。

我就要离开这里了，所以也不想再给你找麻烦了，请你告诉我你在偷运什么，好让我安心走吧’。

阿凡提说，‘那好吧，我在走私驴子’。

这个故事的名字叫‘人们在错误的地方寻找真理’，这是一个警示，它提醒我们：在争取公平、平等和包容的过程中，我们经常会找错地方。”

陈启明若有所悟。

武智澋继续说：

“德国心理学家埃里希·弗洛姆说过，‘我们的有意识动机、思想和信念混杂着虚假信息、偏见、歧视、非理性的冲动，以及合理化的借口，而只有星星点点的真理游弋其中，让人们相信一切都是千真万确的，尽管事实上这是错误的。我们的思考过程就是根据合理性规律对一大堆幻觉加以整理。这一层面的意识旨在反映现实情况，它就是我们用来安排生活的地图。’

这种影响我们的日常生活的能量叫‘潜意识’。

不管我们有没有意识到，我们表面上的反应都取决于内心深处的波澜，取决于我们未知的心理世界。

我们发现自己很想知道：为什么我们的行为不总与自己的想法一致？

为什么我们会对亲人失去耐心？

即使有意识地要求‘更高层次’的自我不要这样做，我们仍可能做出某些行为；

即使心里清楚某些事很重要，我们往往也很难激励自己去做这些事。

偏见的起因也许是社会的熏陶、我们学到或接触到的信仰体系、记忆中的特殊事件，或是我们无意中掌握的某种假定的‘事实’——

1943年，亚伯拉罕·马斯洛在《人类动机论》讨论了与他人建立联系的重要性，并提出‘需求层次理论’。

在他的模型中，人们努力追求的需求被分为5个层次，如果不满足当前的层次，我们很难甚至不可能到达下一个层次。

马斯洛模型一般用三角形或金字塔来表示，其中第一层也就是最底层表示我们的生理需求，比如呼吸、吃饭、喝水、睡眠、xing行为等等。

第二层是安全需求，包括资源、人身安全、谋生方式、健康、住所等。

第三层是归属感，即与社区、家庭、朋友和爱人的联系。

第四层是尊重需求，即自信、自尊、尊重他人以及成就感。

最后是金字塔的第五层，也就是最高层，是自我实现的需求。

按照马斯洛的描述，第五层包括创造力、解决问题的能力、共情能力、道德感，以及其他‘更高’的意识形式。

自马斯洛的理论提出以来，其模型一直是心理学的基础。

我相信同学们即使不了解细节，也或多或少听说过这个模型。

在此基础上，美国心理学家威廉·詹姆斯说，

正常的清醒意识，即所谓的理性意识，只不过是意识的一个特殊类型。在理性意识的周围，还有完全不同的潜在意识，极薄的帷幔将它们与理性意识隔开。

我们可能活了一生，却从未猜想过它们的存在……

任何对宇宙整体的讨论，如果丢下这些意识，对其不予理睬，就绝不会有最后的定论……

选择性注意，也称‘非注意盲视’，是指我们有选择地看到某些东西，而忽略其他东西。

美国诗人玛丽·奥利弗说，‘如果你注意到了什么事，那么这会引导你发现更多的事。’

著名的瑞士心理学家卡尔·荣格说，‘潜意识如果没有进入意识，它就会引导你的人生而成为你的命运。对任何事物而言，要改变它就要先接受它’……”

讲课即将结束的时候，武智澋说了一段话：

“人生就像是一间客房，每天清晨都有新的客人来访。

喜悦、沮丧、卑鄙，某些意识瞬间到来，就像一个意外的访客。

欢迎并招待每一位客人——即使他们是一群悲伤之徒，来扫荡你的客房，将家具一扫而空。

然而，你依然要照顾好每一位宾客，因为他或许会为你带来新的喜悦。

即使是阴暗的想法、羞耻和怨恨，你也要在门口笑脸相迎，邀请他们进来。

无论是谁都要心怀感激，因为他们中每一位都是远方派来指引你的向导。”

陈启明听完终于懂了顾烨然的用意，而且不等他联系，顾烨然已经主动联系他了。

“武老师讲的很多东西都是我想跟你说的，但我说不了那么全面，更说不了那么生动。

如果你只是以你自认熟悉的某种思维去看待这一切，就很可能夹带大量的‘无意识偏见’或处在‘潜意识’的变相胁迫中。

我希望你能迈出思维中跨越边界的一大步。我希望，能与你一切走向更加美好的未来……”

顾烨然说到最后一句话的时候，陈启明发现她的思维状态变了，可能是因为“脑电交流器”可以实时传递对方的想法。

陈启明问：“我想多了解你一些。除了受什么密钥保密协议限制不能对我讲的内容以外，还有什么是可以告诉我的？”

顾烨然想都没想，说：“晚上你到我家里来吧。”

“……！！”陈启明的鼻血差一点喷出来，正当他准备再问时，顾烨然已经结束了脑电交流。

这个下午陈启明已经近乎癫狂了，虽然顾烨然还是表现的一切如常，但是她说的话……陈启明不敢多想，却又忍不住去想。

下午的语文课学的是雪莱的《致云雀》：

“……整个大地和大气，

响彻你婉转的歌喉，

仿佛在荒凉的黑夜，

从一片孤云背后，

明月射出光芒，清辉洋溢宇宙。

我们不知，你是什么？

什么和你最为相似？

从霓虹似的彩霞，

也降不下这样美的雨，

能和当你出现时降下的乐曲甘霖相比。

像一位诗人，隐身在思想的明辉之中。

吟诵着即兴的诗韵，

直到普天下的同情，

都被未曾留意过的希望和忧虑唤醒；

像位高贵的少女，

居住在深宫的楼台，

在寂寞难言的时刻，

排遣她为爱所苦的情怀，

甜美有如爱情的歌曲，溢出闺阁之外……”

从小并不钟爱诗歌的陈启明，人生中第一次感觉到了诗歌的词句之美。在他的大脑中，那些句子幻化成不断变幻的奇妙场景，敲击着他内心深处。也正是这个原因，这节语文课之后很多句子他居然能随口背出来。

不过去吃晚饭的时候他又有些害怕，说不上来是什么原因。

【此刻回看，存稿中有大部分是《万物为铜》原文构思却未完成的叙事片段，不过这真不是同一作品的反复，而是原有内容情节交错中独立的一条主线。很高兴自己能在这里写的这么开心，预计这将是自己从事写作以来最长的一部作品。闲话不说，开始后面的码字了。】