九九读小说网

第147章（第1页）

韩侂胄坐回椅子里，说道：“宋慈，你不是要继续破案吗？那就请吧。”

宋慈看了看乔行简，看了看辛铁柱，最后看了看刘克庄。乔行简冲他微微点头，辛铁柱面无惧色，刘克庄则是笑言道：“你我早已是生死之交，你要将这案子查到底，我自然要奉陪到底。”

宋慈目光坚毅，冲刘克庄点了一下头。他转身面向韩侂胄，拱手一揖：“宋慈谨遵太师之命。”说罢抬头看了看所处的这间书房，接着道，“刘太丞家的案子，其实我早已查知凶手，然而个中来龙去脉，却是大可深究。首先是刘鹊的自尽，方才乔大人曾问过我，刘鹊为何会自尽。近来半年，刘鹊深受风疾困扰，以他那么高超的医术，却一直医治不好自己。但他会因为自己患上风疾难以治愈，便选择自尽求死吗？要知道此前他从没表露过死意，他的种种异常，都是在死的当天才表露出来的。黄杨皮是刘鹊的贴身药童，常跟随在刘鹊的身边，据他所言，刘鹊言行出现反常，是在死的当天上午，见过夏虞候后才有的。当时夏虞候来找刘鹊，说是最近一段日子，韩太师后背不舒服，时有刺痛之感，常常难以睡卧，请刘鹊第二天一早去吴山南园看诊。夏虞候这话，听起来没什么问题，但仔细一想，却是有违常理。”说着看向夏震。

夏震眉头微皱，未解宋慈之意。

只听宋慈说道：“疾病不等人，常常耽搁不得，寻常人患病，请大夫看诊，都是越快越好，更别说是万金之躯的韩太师了。韩太师患有背疾，而且到了难以睡卧的地步，可见病得不轻，既然已让夏虞候一早去请刘鹊，那为何不请刘鹊当天去南园看诊，反而叫刘鹊第二天才去呢？我此前拜见韩太师时，有幸见过太师舞剑，后来破西湖沉尸案时，也曾多次见到太师，实在看不出太师像患有背疾的样子。因此我想，太师会不会根本就没有患病。所谓芒刺在背，夏虞候说太师背有刺痛、难以睡卧云云，会不会是话中有话，意在提醒刘鹊，太师如今已是如芒在背，后背上的这根芒刺不除，便连觉也睡不安稳。又叫刘鹊第二天去南园看诊，意思是只给刘鹊一天的时间来拔除这根芒刺，如若不然，就要刘鹊亲自去南园向太师交代。接下来刘鹊出现各种反常，当夜便选择服毒自尽，所以我认为，太师后背上的这根芒刺，极可能是刘鹊本人。”

“宋提刑，你可知自己在说什么？”夏震忽然踏前两步，声音大有威势，“谗言妄语，诽谤太师，此等大罪，你担当得起吗？”

辛铁柱目光下移，盯住了夏震的脚下。夏震这踏前的两步看似随意，实则是有意缩短与宋慈的距离，随时可以对宋慈动手。辛铁柱没打算袖手旁观，做好了随时出手拦截夏震的准备。

“无妨，”韩侂胄却道，“让他接着说。”

“是，太师。”夏震躬身领命，退回韩侂胄的身边。

“多谢夏虞候提醒。我自己在说什么，我比谁都清楚。”宋慈语气不变，“说过了刘鹊的自尽，便该往回捋，说一说刘扁的死了。一年多前的中秋前夜，刘鹊用牵机药毒杀刘扁，当真只是为了得到皇甫坦的医书吗？倘若是，那他实在没必要在净慈报恩寺动手，要知道寺中僧人众多，中秋前夜又留宿了不少香客，刘扁当晚所在的禅房中还有德辉禅师和道隐禅师，刘鹊选择在禅房里动手，难道就不怕人多眼杂，被他人瞧见吗？他若真是为了医书谋害刘扁，应该选择人少的地方动手，就算不是人少的地方，也应该选择自己熟悉的地方，而不是人生地不熟的净慈报恩寺。所以我认为，刘鹊选择在净慈报恩寺动手，应该还有别的原因。我在想，会不会他要杀的人，其实不止刘扁一个，还有其他人，只因这个其他人身在净慈报恩寺，所以他才不得不在寺中动手。”

说到此处，宋慈朝刘克庄和辛铁柱看了一眼，道：“克庄，辛公子，你们还记得今天下午在净慈报恩寺后山发现的那具尸骨吧？”

辛铁柱点了一下头。刘克庄应道：“当然记得，头骨里死了只癞蛤蟆，右手只有三根指骨，这么明显的特征，怎么可能忘得掉？”

宋慈点了点头，说道：“我问过净慈报恩寺的居简大师，当年德辉禅师患病之后，有一位道隐禅师日夜守在禅房照料，其右手正好缺失了小指和无名指，只剩下三根指头，与今日发现的那具尸骨一致。今日那具断指尸骨，会不会就是道隐禅师呢？这具尸骨的埋葬之处，与发现刘扁尸骨的位置相隔极近，而且同样是骨色发黑，状若牵机，与刘扁的死状如出一辙，想必也是死于牵机药中毒。”稍稍停顿了一下，“倘若刘鹊想杀的人除了刘扁，还有这位道隐禅师，那么他选择在净慈报恩寺动手，选择在德辉禅师的禅房里动手，那就解释得通了。”

“可刘鹊为何要去杀一个和尚呢？”刘克庄不由得奇道。

“这位道隐禅师，可不是普通的和尚。”宋慈说道，“据其年龄、身形及出家时间，还有最为重要的右手断指，他极可能是六年前叛投金国的池州御前诸军副都统制虫达。”

“虫达”二字一入耳，韩侂胄眼角的皱纹微微抽动了一下。

“道隐禅师究竟是不是虫达，还待证实，为了不影响我接下来的推想，姑且认为他是。”宋慈说道，“羌大夫曾在刘鹊的药箱暗格里发现过牵机药，那是刘扁死前几天的事，当时刘鹊突然被请去太师府为韩太师看诊，因为走得太急，忘了带药箱，这才让羌大夫有机会发现药箱里的牵机药。也就是说，在毒杀刘扁和虫达的几天前，刘鹊是去太师府见过韩太师的。而在刘扁和虫达死后，韩太师带着圣旨出现在净慈报恩寺，在官府尚未介入调查之前，便以圣上旨意为由，将所有死难之人的尸体聚在一起，当天便火化了。韩太师此举，很难不让人怀疑有毁尸灭迹之嫌。只是火化尸体时，因为藏经阁突然起火，现场一片混乱。从如今刘扁和虫达的尸骨先后出现在净慈报恩寺后山来看，当年那场混乱之中，应该有人趁乱移动了刘扁和虫达的尸体，没让两人被火化，事后偷偷地埋在了后山。此人是谁，尚无眉目，但只要找出此人，相信大部分疑惑都能得到解答。”