第113章古今对比 (第1/2页)

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佛祖说:“玲珑的人生本就该抓在自己手里，怎么可以被我一句话左右？这姑娘还是太单纯，需要社会的磨炼。”

卧佛又说:“玲珑是个好姑娘，将来会为了中都繁荣做出贡献。我看佛祖就不要考验她了。更何况，佛祖也不应该用郑尚合考验她呀。这郑尚合可不是什么好东西！而且掌握实权，万一出现了意外，受苦的还是玲珑和您。”

佛祖喝了口酒，说:“老马的信奉者各个信仰坚决，我拿那些人根本没办法，像郑尚合这样的实在不多。我找不到更合适的人了，只能通过他锻炼玲珑！不过还好，我知道玲珑危险时刻有贵人相救，不用**心。”

卧佛又问:“玲珑经受住考验之后，郑尚合怎么办？佛祖总不能任由他为所欲为吧？”

佛祖说:“老马的信奉者会收拾他。他们最大的优势就是敢于为了群众利益对自己下手，刮骨疗毒，这一点，是我们远远比不了的。我们只会传播善念，他们却敢于真干！你看吧，郑尚合这样的坏人不用我们动手，他的同志就会收拾他。”

佛祖说着，又和卧佛干了一杯，过了一会儿，又说:“我很佩服老马的这些信奉者，他们硬生生把空想的乌托邦变成了现实，这样的人不掌握全世界，简直天理难容。”

卧佛不再说话，过了很大一会儿，实在忍不住了，问道:“佛祖，你口中的老马是谁呀？比您还厉害。”

佛祖停了一会儿，说:“老马，马克思呀。”

卧佛默默的说:“弟子孤陋寡闻了。”

一宿无话。

第二天，僧人们没有起床，他们都喝高了。直到第三天，在僧人首领的带领下，众僧人拿出无数法器，按阴阳五行之术，摆下一阵势，以郑县尊办公室为中心，在那“女鬼”出现的路上沿途插上杏黄旗，一旗边上坐着一僧人，或敲木鱼，或摇编钟，或吹号角。边摆弄着手里的法器，边念着驱魔经，引来好多围观的居民，居民们都如看西洋景儿一样看着那群和尚装神弄鬼，有的还靠近他们摸摸他们的光头，笑呵呵的跟他们打招呼。

次日，僧人们改变了法阵，他们不再把阵法摆在沿途，而是摆在了县衙大楼内。

这让郑县尊大加赞赏，这样做既便于佛法集中，也可以避免外界的舆论，不会影响县衙的形象。

县衙发生的这些事情，当然会引来离得不远的玲珑和赵佶的观看。玲珑看着那群道貌岸然的和尚假惺惺的念经，很想大笑。因为她听得出：那些僧人哪里是在念经，分明是在唱戏，因为经文全不是他们念的那样，以她对经文的了解，经文应该以教人向善为宗旨，有文有调有思想，绝不是他们唱的那样！而且僧人念经，都是光明正大的，他们总是替百姓向苍天诵经，以祈求上天保佑百姓平安吉祥。因为就在昨天晚上，她又做起了他那个久违的梦，而梦的开始便是在一片诵经之声中开始。