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第37章（第3页）

“我们还有多久到宁城？现在宁城的衙门是谁负责？”

“陛下攻下宁城后，投靠的士族大多已经随着新朝北迁。留下的都是各个士族的旁枝。宁城现在的长官是燕城人，原来在燕城京畿府衙就任，是陛下当太子时亲自擢拔的，现在任宁城城主。”

“让自己人异地就任，是个法子。”萧胜雪点点头，然后问道：“士族北迁之后，土地是怎么处理的？”

“宁城城主主持，朝廷拨款，低价购入，分发给流民。”

萧胜雪点点头：“均田确实是个好法子。那宁城流民安置如何了？”

“大部分已经安置完毕，并且重新编户籍。但宁城东方沿海和宁城东南都有山越之乱。”

萧胜雪淡淡道：“宁城河道下游一直到东方沿海，在这十余年里都是山越之乱频发，落草为寇者居于渔船上，以私盐、捕鱼为生，偶尔靠岸，从旧朝一直到现在。如今南方也有山越了对么？”

“是的。”

萧胜雪摊开地图，画了几个标记，标注了山越的位置，又问道：“宁城在这里，宁城以东的城郊是矿脉，再以东是大面积沃野农田。这部分农田被均田了么？”

“没有，这部分农田是寺庙的私产。陛下当时无暇处理，现任城主担心破坏当地百姓信仰，也只是查了寺庙的旧朝手续，都是齐全的，所以也不好动。陛下原本打算缓缓图之的。”武思静难为地说。

“自很多年前开始，寺庙就独立运行，仿佛一个小世界，自给自足，朝廷无法插手，也无法收税。宁国本身对土地兼并的控制不严格，只有在当地垄断、威胁民生的时候才会控制。但很多士族贪得无厌，垄断之后仍不放过普通农民，假借寺庙之名敛财，普通农民在士族手下是佃农，破产后投奔寺庙，仍然和佃户无异，甚至失去了户籍身份，被剥削得更严重了。这里面以郑家为最，我记得他们和宁城以东的好几个寺庙交往密切，有几个旁枝弟子早早送往寺庙修行，现在可能已经是寺庙的重要人物了。”

“殿下的意思是，灭佛？”

“是。我要灭佛，平山越。”萧胜雪手里拿出一道圣旨，还有一个黑玉龙符：“圣旨可以调动宁城府衙的长官和常规的城防军队，但毕竟有限。我想问你，宁城周边是否有这个符可以调集的军队？他们可信么？”