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巫山首领看着族里这位新任的巫医,脸上的表情很复杂。
戈的意思很明显了。
打碎神像以后的确不需要奴隶做人祭,但如果神像真的被打碎。
阿若就是那个代替奴隶被人祭的对象。
戈比老巫医要聪明的多,但也残忍的多啊。
如果老巫医还在的话,一定不会想到这个办法,就算想到了,也不会让阿若这样去做的。
她只会告诉阿若,这件事管不了,劝阿若回家去,就当从来不知道这件事。
但首领莫名觉得,也许这样的戈,会打破她们巫山人一直缩在山里生活的现状。
以前野兽还听话的时候,住在山里很好,但以后一定会越来越难。
野兽不再遵守母神曾经定下的规矩这件事,在巫山首领的眼里看来,并不完全是坏事。
因为巫山人在山里住得太久,再不和山外的部落通婚,迟早会灭绝的。
首领还有一个猜测,野兽不再遵守母神的约定,可能意味着母神的力量越来越虚弱。
那么山下部落所信奉的新神,是不是也不像以前那么强大了?
毕竟新神的力量,就是从母神身上得来的。
根据甲骨上的记载,很多年前,两河部落时不时就会冒出一些很厉害的战士,有人会喷火,有人会行水。
只要出现一个这样的人,就会得到普通人类的追随,他们无一例外都成了部落的首领。
巫山人就是在这些人出现之后躲进山里的。
在搬进山里之前,因为他们是女娲后人的旁支,血脉影响无法得到这种力量,部落也就一天天的落败了。
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