须摩提之心（2） (第2/2页)

绝望使得无名差点吐出一口老血，他还自信的以为房东发现了什么，现在看房东是压根没有睡醒。

然而房东接下来的话，

让他知道是自己想当然了。

“执念，**。因为无名没有这样的品质，因此不能理解飞蛾扑火之人，也就看不出这一切的根本。无名明明能够看到很多细致的东西，却喜欢遗漏一些很明显也很重要的事情。相通之物，不一定是人生的交集，亦或贴身之物的交换。喜好，情绪，人生观，价值观，信仰，神明，亦或个体的本质，概念上的相通亦可算作相通。无名知道须摩提么？”

见无名不解的摇了摇头后，房东认真的解释起来。

“须摩提，或者说是“极乐”的话无名就可以理解了吧，大乘佛教的用语，梵文本意幸福所在之地。人类所不能达到须摩提，因为世俗给予了人过多的杂质，有些人企图纯化心灵踏入须摩提，有些人渴望斩断凡尘踏入须摩提，然而那只是一方的道路，世界为乌洛波洛斯，本源为乌洛波洛斯，正道可为，逆行亦可为。通过强烈的**，将自己的本质完全填满，从而将其他的事物完全挤出自己的体内，化为另一种纯粹的事物。单一强烈的情绪，也可以构建出前往须摩提的道路。”

如此说着，房东伸出了一根手指，在空气中轻轻画了几笔，一个极其微小的阵法被塑造出，随即令无名感觉到了有风在吹动。

“创造风眼的阵法么？”

房东摇了摇头。

“以这个房间为世界，我们作为信仰依托之物，呼吸作为你我二人的链接，进而创造出与空气相关阵法。阵法的中心被模拟出的，是空气构成的肺，随着即可产生风，或低氧的空间。”

“呼吸作为链接？因为人类为了存活必须呼吸，共有着对呼吸强烈的**，而这同样强烈的**被本源判定为相通之物，因此可以作为链接你我二人的媒介么？”

房东听完无名的理解后，点了点头，轻轻一挥取消了那个阵。

原来如此，原来如此！是啊，我怎么就没有想到！

无名摸着下巴，赶紧拿起了那一叠资料，认真的，一字一字的细致的从头到尾又看了一遍。

乐善好施，因为乐善好施一度让自己破产，一旦有钱就会接济别人，只要别人寻求帮助无论真假无论是否力所能及都会接近帮助，因为帮助别人既可以带给他无尽的愉悦之情。

近乎病态的善意，极端的奉献之人。

但是另外一个呢？他根本没有任何爱好，生活中也是得过且过。

难道是懒惰么？

不对，只看过往的话他也在努力的生活。

拼死挣扎的**？

但他似乎也一度寻死，这样的话又不符合了。

一筹莫展之际，房东继续用那毫无感情的声音帮助无名走出了困局。

“无法做选择亦是**的一种，渴望抛弃抉择的**，只要能抛弃抉择，那怕死亡亦无所谓，只要抛弃选择，既可以踏入须摩提之界。”

“人生中多次在公开场合呕吐到昏厥，从小到大遇到不会的选择题就会陷入神经质，这么看，简直就是一个意志极度不坚定的人啊！所以如果有一天他能抛弃选择，就能很轻易地获得无与伦比的快乐。”