第132章、上门 (第2/2页)

念完之后，他起身从供桌上取下一对器具。

这对器具很奇特，红色，全木质，形状呈月牙状，有平和凸两面，十分少见。

这就是筊杯？

李宣有些好奇地看着眼前的东西。

云游杂记中，有关于筊杯的记载，它常见于福地和台地，分阴阳两面，平面为阳，凸面为阴。

这两地，凡是有道教庙宇，在神像前几乎都有一对筊杯，但是，筊杯并非仅在宫庙中使用，家中有供奉祖先者，往往也会备有一对筊杯。

人们通常用筊杯来请示神明。

问神有三个先后过程，一是询问神明问题，二是投掷筊杯，三是得神明答案。

其中，比较复杂的是掷杯后，筊杯显化的组合情况。

一是两阴面：组合为两凸面，称之为“阴杯”，表示神明持否定意见，不认同，行事会不顺，可以重新再掷筊请示。

二是两阳面：组合为两平面，称之为“笑杯”，表示神明持待定意见，还未决定要不要认同，行事状况不明，可以重新再掷筊请示神明，或再次说清楚自己的祈求。

三是一阳一阴：组合为一平面一凸面，称之为“圣杯”，表示神明持肯定意见，认同，行事会一帆风顺。

如果祈求之事十分慎重，就要连续三次圣杯才算数。

掷筊通常以三次为限，掷筊前需在神明面前说明自己姓名、地址和请示的事情等。

“周爷公，现有来自港城的李先生进宫庙拜香，是否可行，请您明示……”

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