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【在刘询在任期间,甚至还有不少的官员比如说杨辉和盖宽饶等人因为进谏而获罪的。】
【这里面有一部分是因为刘询老了,想要享受生活,不想让这些大臣们唧唧歪歪,还有一部分原因就是这些大臣实在是很不会看人的眼色,既然皇帝陛下不想听这些进谏,能不能不要这么激进呢?】
【当时的太子刘奭就觉的自己的的父皇实在是太看重刑法了,对待臣子也不够好,应该用儒生治国!】
【刘询可是刘家的皇帝,即便是晚年有些放纵自己,但是基本的治国理念还是很清楚的,他很严厉的对刘奭说道,汉朝的制度,就是霸王道杂糅,如果单纯的只是使用儒家所谓的仁政德政,那么大汉只会渐渐走向灭亡。】
【刘询认为,儒家学说在治国上不合时宜,儒生们也更加囿于声名,不足以担当治国大任。】
【但是很明显,就算是刘询说的这样的明显了,刘奭仍旧不能理解自己父亲的苦心,还是认为儒生治国是可行的。】
【刘询见自己说不通太子,这才有了那一句非常出名的“乱我家者,太子也。”的感叹。】
【而汉武帝施行的霸王道杂之的汉家制度,经过了时光的检验,确实是一种行之有效的治国方针,汉武帝实行这套制度的时候,还没有一个明确的要诀,而汉宣帝刘询,却几乎是将其中的精要一语道破。】
【从这之后,华夏的各个朝代都是以这一套“汉家制度”为基础,在这上面增添自己的东西,强化统治。】
北宋年间。
宋太祖赵匡胤想了想自己制定的宋朝的各种制度,又想了一下自己曾经在书上看到过的西汉的政治制度,两相对比之下,竟然真的十分的相似。
乍一看好像是两套不同的制度,但是仔细思考就能都发现,他们的内核完全就是一模一样的。
霸王道杂之,不愧是能成为明君的人,总结的就是精辟。
虽然他们现在的官员们主要都是儒生,但是现在的儒生不止要学儒家的经典,就连法家的或者其他的学说,也是要学上一点的。
披着的,也不过就是一层儒家的外衣罢了。
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