第8章 僵尸的传说 (第2/2页)

而这‘旱骨’便是后来那些养尸人所制出的产物，也就是传说中僵尸；只是这‘旱骨’的叫法是源于道上的黑话儿，是不喜被行外人听懂的，而这死人尸体也会因养尸人手段的不同和土地气候的区别衍生出千奇百怪的种类，但这些事多源于老辈的嘴里，常听到的也就只有四种。

第一种叫做‘跳尸’，生性就不会走路，永远都是僵硬着手臂蹦来蹦去，在清朝那会儿的墓穴中比较常见，那个风水先生讲过这是由于养尸时使用蟾蜍血和尸虫，所以在恢复初期，已死的尸体是被虫子的思想所控制的，因而会失去本应存在的行走能力，但这种‘跳尸’胆子很小，不喜见光，比较忌讳鸡鸣狗吠之声。

第二种叫做‘古旱魃’，行话儿称‘旱骨葬’，这东西一般在地下呆的年头都会比较久远，有甚者可至千年，被称作‘古僵尸始’；它的身形一般都十分高大，肉身可不腐不烂，一脸儿的黑像，嘴中獠牙四起，锋利无比，可断金破石，周身里都杂乱的长满了绿毛；据说它是由怨尸至阴位而养，又用人血掩埋泡祭而生，如果天时地利人和，便可得煞气而再次进化，之后就没有天敌，不忌人畜，且会有简单的思想，以精气而活，凡遇之人必死无疑！

第三种唤作‘尸傀’，行话儿称‘不化骨’是一种尸毒很重的僵尸，极为的罕见；历史上的典籍，包括野史也是所录寥寥。据传闻‘不化骨’常出现于一些偏远的少数民族以及外疆地带的墓穴，它们与其他僵尸有着极大的不同，这种‘不化骨’能见阳光，有着自己的思想，也可与人沟通，善于迷惑；而且它们的外貌与常人无异，无法辨识，通常都是以巧舌将人骗于偏僻之处在施以剧毒拖下墓地，食之精血！

之前那个风水先生就曾提到过，“苗疆有偏术，寻五毒下蛊于尸脑，虫可起尸，能设计也，遇物毒之，命不过弹指”。可见这‘尸傀’本身再加以手段取人性命便是片刻儿，让人惊骇不止！

第四种便是那‘旱骨’，一般在七鼎品阶的墓宫内比较常见，通常都是用墓主人生前武将陪葬后的尸身而做，在棺中也会放入一枚官印，证明其职！

‘旱骨’的原理其实比较类似于古埃及木乃伊的制作方法，但在本质上又与其存在着很大的出入；比如法老的木乃伊是由死人而制，而这‘旱骨’却乃是由活人而造！

它在亡者身前就利用特殊的药料涂尸防腐，溶脂去皮，再加以独门胶蜡封尸干化，而后在使用封玉闭塞五孔，直至落棺入殓，最终达到活干尸的效果，这种传统的独门手艺也有人称作‘鬼剥皮’，一般置陵人都会将其的棺木落于甬道侧室来镇守陵墓，保卫生前主人！

可是在这后世的千百年光景中，虽然各派破墓者不计其数，但却几乎未见过活僵；很多的棺木都早已破旧腐化，虽内有尸骸，但基本上这些东西都早已随着光阴的推移而化为了一堆白花花的骨骸！

此刻太爷爷掉在记忆里，想着以前那阴阳先生讲过的种种离奇，仿若自己落入了‘聊斋’中一般，眼睛里莫名充满了恐惧，一颗颗汗珠子随即凉飕飕的从额间划了下来，他又看了看那年轻回人的断臂，嗓子眼里又开始更咽了起来···