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李昭道:“长公主以为我说得不妥?不对?”
是不是巧舌如簧,他们都心里有数,襄国长公主想要掩耳盗铃也得一旁的人配合才行吧。
“就算你说得对又如何, 你若是没有办法说服我们, 让我们同意你的所做所为, 你知道你自己会怎么样?”襄国长公主却直言承认。
没错,在场的人都希望得到一些利益, 是利益让他们站在一起, 共同来面对李昭,要是李昭认为自己可以一并说服他们,让他们接受李昭的进入长安, 就是李昭的本事。
李昭道:“李家入主长安, 必善待杨氏宗氏与诸位世族,李氏多年的宗旨是与人为善, 诸位只要不做损及李家的事,李家也必不会伤及诸位。至于官位,有能者居之。世族人才,诸位难道以为自己家中的人才干比不上旁人?”
行啊,说到这个份上就是想看李昭的底牌,李昭可以给他们看,让他们瞧得清清楚楚。
“李氏与人为善, 你李昭却不曾与人为善,官位以有能者而居之,世族的人才几何,士大夫与天子共治天下,世禄世卿,你李昭一得城池却拉下多少世族?”
有人揪着李昭的话,还有先前李昭做下的事不放,直指李昭究竟都做了什么,就凭李昭所作所为,他们信不过李昭。
“大势所趋,诸位都是聪明人,是懂得这个道理的。尸位素餐者,还想占着官位,当以容之?你对我做的事既是有所了解,那你更应该知道,我攻下的城池,我换下的是什么人的人,用上去的又是什么人?士大夫与天子共治天下不假,共治二字,治者为何?不治者天子还要用之?”
吵架说理,李昭从来不怕他们。
“治者,从水从台,自水的初始处、基础、细小处开始,以水的特征为法,进行的修整、疏通,是为治。《孟子·滕文公上》有云:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食
人,治人者食于人。”
“做不到所谓治,诸位还想怎么样?用通俗点的话来说,占着茅坑不拉屎的主儿,我还得供着请着求着他?”
“粗俗。”前面李昭引经据典倒是好说,可是后面的话怎么听得都让他们不舒服,立刻着急地唤着李昭,想让李昭能够注意着点。
李昭道:“引经据典而论诸位都听不进去,只好用着寻常百姓通俗易懂的话让诸位都能听清楚,少为一点小事揪着不放,让人不高兴。”
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